Спектра габариты: Габариты Kia Spectra — все размеры (ширина, высота и длина) автомобиля на WhoByCar.com — SJRacing — тюнинг комплектующие для вашего автомобиля

Содержание

Габариты Kia Spectra — все размеры (ширина, высота и длина) автомобиля на WhoByCar.com

Быстрый выбор автомобиля МаркаACAcuraAlfa RomeoAlpinaAlpineAM GeneralArielAroAsiaAston MartinAstroAudiAustinAutobianchiBaltijas DzipsBeijingBentleyBertoneBitterBMWBrabusBrillianceBristolBrontoBuforiBugattiBuickBYDByvinCadillacCallawayCarbodiesCaterhamChanganChangFengCheryChevroletChryslerCitroenCizetaCoggiolaDaciaDadiDaewooDAFDaihatsuDaimlerDallasDatsunDe TomasoDeLoreanDerwaysDodgeDongfengDonkervoortE-CarEagleEagle CarsEcomotorsFAWFerrariFiatFiskerFordFotonFSOFuqiGeelyGeoGMCGonowGordonGreat WallHafeiHaimaHavalHawtaiHindustanHoldenHondaHuanghaiHummerHyundaiInfinitiInnocentiInvictaIran KhodroIsderaIsuzuIVECOJACJaguarJeepJensenJMCKiaKoenigseggKTMLamborghiniLanciaLand RoverLandwindLexusLiebao MotorLifanLincolnLotusLTILuxgenMahindraMarcosMarlinMarussiaMarutiMaseratiMaybachMazdaMcLarenMegaMercedes-BenzMercuryMetrocabMGMicrocarMinelliMiniMitsubishiMitsuokaMorganMorrisNissanNobleOldsmobileOpelOscaPaganiPanozPeroduaPeugeotPiaggioPlymouthPontiacPorschePremierProtonPUCHPumaQorosQvaleReliantRenaissanceRenaultRenault SamsungRolls-RoyceRonartRoverSaabSaleenSantanaSaturnScionSEATShuanghuanSkodaSmartSoueastSpectreSpykerSsang YongSubaruSuzukiTalbotTATATatraTazzariTeslaTianmaTianyeTofasToyotaTrabantTramontanaTriumphTVRUltimaVauxhallVectorVenturiVolkswagenVolvoVortexWartburgWestfieldWiesmannXin KaiYo-mobilZastavaZotyeZXАвтокамДонинвестГАЗИЖКамазКанонирЛУАЗМосквичСеАЗСМЗТАГАЗУАЗВАЗЗАЗЗИЛМодельПоколениеМодификация

или

Быстрый поиск автомобиля

На графиках представлены габариты автомобиля Kia Spectra – ширина, длина и высота. Показаны данные для всех доступных модификаций, в том числе, для некоторых, общая ширина с зеркалами.

Самые малогабаритные автомобили отмечены зеленым цветом, а самые большие красным цветом.

Ниже приведена сводная таблица габаритных размеров по всем модификациям Kia Spectra.

Модификация Ширина Ширина с зеркалами Длина Высота Диаметр разворота
1.6 AT 2000 — 2011 1720 мм - 4510 мм 1415 мм -
1.6 MT 2000 — 2011 1720 мм - 4510 мм 1415 мм -
1.8 AT 2000 — 2011 1720 мм - 4510 мм 1415 мм -
1.8 MT 2000 — 2011 1720 мм - 4510 мм 1415 мм -
2. 0 AT 2000 — 2011 1720 мм - 4510 мм 1415 мм -
2.0 MT 2000 — 2011 1720 мм - 4510 мм 1415 мм -

Модификация Клиренс Колесная база Передняя колея Задняя колея
1.6 AT 2000 — 2011 154 мм 2560 мм 1470 мм 1455 мм
1.6 MT 2000 — 2011 154 мм 2560 мм 1470 мм 1455 мм
1.8 AT 2000 — 2011 154 мм 2560 мм 1470 мм 1455 мм
1.8 MT 2000 — 2011 154 мм 2560 мм 1470 мм 1455 мм

2. 0 AT 2000 — 2011 154 мм 2560 мм 1470 мм 1455 мм
2.0 MT 2000 — 2011 154 мм 2560 мм 1470 мм 1455 мм

Аккумуляторы для Spectra 1.6 (101 л.с.)

Хит продаж!

Подробнее

Хит продаж!

Подробнее

Хит продаж!

Подробнее

Хит продаж!

Подробнее

Хит продаж!► Видео

Подробнее

Хит продаж!

Подробнее

Хит продаж!► Видео

Подробнее

Хит продаж!

Подробнее

Хит продаж!

Подробнее

Хит продаж!► Видео

Подробнее

Хит продаж!► Видео

Подробнее

Хит продаж!► Видео

Подробнее

Хит продаж!► Видео

Подробнее

Хит продаж!

Подробнее

Хит продаж!► Видео

Подробнее

Хит продаж!

Подробнее

Хит продаж!

Подробнее

Хит продаж!

Подробнее

Хит продаж!► Видео

Подробнее

Хит продаж!

Подробнее

Хит продаж!

Подробнее

Хит продаж!

Подробнее

Хит продаж!

Подробнее

Хит продаж!

Подробнее

Хит продаж!

Подробнее

► Видео

Подробнее

Хит продаж!

Подробнее

Хит продаж!

Подробнее

Хит продаж!

Подробнее

Хит продаж!

Подробнее

Какой аккумулятор идет на Kia Spectra 1. 6 (101 л.с.) ?

Параметры АКБ: полярность обратная, ёмкость 55-68Ач, пусковой ток 460-760А, тип европейский (клеммы стандартные, утоплены), длина 241-246мм, ширина 174-175мм, высота 188-190мм.

Заявка на подбор аккумулятора для Kia Spectra 1.6 (101 л.с.)

У нас в наличии есть 612 различных моделей АКБ!

Наш консультант перезвонит в рабочее время и лично подберёт аккумулятор на ваш Kia Spectra 1.6 (101 л.с.).

Для этого, оставьте свой номер телефона

Перезвоним ежедневно с 8:00 до 00:00

Экстернализация спектра или спектров? Основные аспекты экстернализирующего спектра

Сохранить цитату в файл

Формат: Резюме (текст)PubMedPMIDAbstract (текст)CSV

Добавить в коллекции

Создать новую коллекцию
Добавить в существующую коллекцию

Назовите свою коллекцию:

Имя должно содержать менее 100 символов

Выберите коллекцию:

Не удалось загрузить вашу коллекцию из-за ошибки
Повторите попытку

Добавить в мою библиографию

Моя библиография

Не удалось загрузить делегатов из-за ошибки
Повторите попытку

Ваш сохраненный поиск

Название сохраненного поиска:

Условия поиска:

Тестовые условия поиска

Эл. адрес: (изменить)

Который день? Первое воскресеньеПервый понедельникПервый вторникПервая средаПервый четвергПервая пятницаПервая субботаПервый деньПервый рабочий день

Который день? ВоскресеньеПонедельникВторникСредаЧетвергПятницаСуббота

Формат отчета: SummarySummary (text)AbstractAbstract (text)PubMed

Отправить максимум: 1 шт. 5 шт. 10 шт. 20 шт. 50 шт. 100 шт. 200 шт.

Отправить, даже если нет новых результатов

Необязательный текст в электронном письме:

Создайте файл для внешнего программного обеспечения для управления цитированием

Полнотекстовые ссылки

Эльзевир Наука

Полнотекстовые ссылки

. 2015 июнь;15:25-31.

doi: 10.1016/j.ajp.2015.04.011. Epub 2015 4 мая.

Ратнаракшит Инголе ¹ , Абхишек Гош ¹ , Савита Малхотра ¹ , Дебасиш Басу ²

Принадлежности

¹ Центр лечения и избавления от наркозависимости, кафедра психиатрии, Институт последипломного медицинского образования и исследований, Чандигарх 160012, Индия.
² Центр лечения и избавления от наркомании, кафедра психиатрии, Институт последипломного медицинского образования и исследований, Чандигарх 160012, Индия. Электронный адрес: [email protected].

PMID: 26003778
DOI: 10.1016/j.ajp.2015.04.011

Ратнаракшит Инголе и др. Азиатский J Психиатр. 2015 июнь

. 2015 июнь;15:25-31.

doi: 10.1016/j.ajp.2015.04.011. Epub 2015 4 мая.

Авторы

Ратнаракшит Инголе ¹ , Абхишек Гош ¹ , Савита Малхотра ¹ , Дебасиш Басу ²

Принадлежности

¹ Центр лечения и избавления от наркозависимости, кафедра психиатрии, Институт последипломного медицинского образования и исследований, Чандигарх 160012, Индия.
² Центр лечения и избавления от наркомании, кафедра психиатрии, Институт последипломного медицинского образования и исследований, Чандигарх 160012, Индия. Электронный адрес: [email protected].

PMID: 26003778
DOI: 10.1016/j.ajp.2015.04.011

Абстрактный

Фон: Было концептуализировано, что основные психические расстройства состоят из двух измерений, а именно интернализирующего и экстернализирующего спектра. Расстройства экстернализирующего спектра включают детские расстройства подрывного поведения (ДДР), антисоциальное расстройство личности (АСРЛ) и расстройства, связанные с употреблением психоактивных веществ. Предполагается, что они имеют общие черты личности. Тем не менее, необходимо изучить лежащую в основе размерность экстернализации спектра как расстройств, так и признаков в смешанной клинической и неклинической выборке из незападного культурно-этнического фона.

Материалы и методы: Для исследования были набраны сто последовательных субъектов с алкогольной зависимостью (AD) и такое же количество биологически неродственных контрольных субъектов, не зависимых от психоактивных веществ. Субъектов обследовали на наличие DBD и ASPD с использованием полуструктурированной оценки генетики алкоголизма (SSAGA-IV). Утвержденные инструменты использовались для оценки импульсивности, поиска ощущений и враждебности. Непрерывные баллы, полученные с помощью этих инструментов, были преобразованы в стандартизированные Z-баллы, чтобы обеспечить сопоставимость между различными типами шкал. Данные проверялись на нормальность распределения по критерию Колмогорова-Смирнова. Анализ был выполнен с использованием факторного анализа основных компонентов с вращением варимакс.

Полученные результаты: Факторный анализ выявил два основных фактора, лежащих в основе экстернализирующего спектра. Первый фактор включал поведение, антисоциальную личность и оппозиционно-вызывающее расстройство. Этот фактор был назван разрушительно-диссоциальным. Второй фактор, включающий БА и все черты личности, был назван импульсивно-враждебным.

Вывод: В экстернализирующем спектре есть по крайней мере два различных основных измерения: разрушительно-диссоциальное и импульсивно-враждебное. Если это подтвердится и в других образцах, это может иметь важные последствия для понимания и лечения психиатрических и психологических проблем.

Ключевые слова: Алкогольная зависимость; Экстернализирующий спектр; Факторная структура.

термины MeSH

Полнотекстовые ссылки

Эльзевир Наука

Укажите

Формат: ААД АПА МДА НЛМ

Отправить по номеру

Понимание гендера — Гендерный спектр

Понимание гендера

Понимание гендера постоянно развивается. В течение жизни человека интересы, занятия, одежда и профессии, считающиеся прерогативой того или иного пола, эволюционируют как в малом, так и в большом масштабе.

Введение

(Pour voir cette page en français, cliquez ici) (Para ver esta página en español, haga clic aquí)

Возможно, это никогда не было более верным, чем сейчас. Данные показывают, что сегодняшние молодые люди имеют значительно иное понимание гендера, чем предыдущие поколения, что имеет последствия для всех детей, семей, организаций и учреждений.

Например:

Опрос Fusion Millennial, проведенный в 2015 году среди взрослых в возрасте 18–34 лет в США, показал, что большинство рассматривает пол как спектр, а не как бинарный мужчина/женщина.
Опрос Harris Poll 2017 года среди миллениалов показал, что 12% идентифицируют себя как трансгендеры или гендерно неконформные люди.
Исследование, проведенное J. Walter Thompson Intelligence (исследовательское подразделение глобальной компании по маркетинговым коммуникациям), показало, что 56% людей в возрасте 13–20 лет знают кого-то, кто использует гендерно-нейтральные местоимения (например, они/их).
Ведущие предприятия начинают менять традиционный гендерный маркетинг продуктов, например, отказываясь от «розово-голубой» одежды и отделов с игрушками.

Все мы с рождения завалены сообщениями о гендерных проблемах, однако мы не даем детям возможности более глубоко рассмотреть или понять этот фундаментально важный аспект жизни. Базовая гендерная грамотность необходима для того, чтобы дети понимали свой собственный пол, вступали в здоровые отношения, определяли и помещали сообщения СМИ и социальных сетей в контекст, а также имели свободу действий в определении аспектов своего пола сейчас и в будущем. Социальные представления о гендере будут влиять на все важные аспекты их жизни, от образования до карьеры, финансов, отношений и многого другого.

Параметры пола

Люди склонны использовать термины «пол» и «гендер» взаимозаменяемо. Но, будучи связанными, эти два термина не эквивалентны. Как правило, мы определяем пол новорожденного как мужской или женский (некоторые штаты США и другие страны предлагают третий вариант) в зависимости от гениталий ребенка. Как только пол назначен, мы предполагаем пол ребенка. Для некоторых людей это не вызывает особого беспокойства или дальнейших размышлений, если таковые имеются, потому что их пол совпадает с гендерными идеями и предположениями, связанными с их полом. Тем не менее, хотя гендер может начинаться с присвоения нашего пола, он этим не заканчивается. Гендер человека представляет собой сложную взаимосвязь между тремя измерениями: телом, идентичностью и социальным полом.

Тело : наше тело, наше восприятие собственного тела, то, как общество разделяет тела, и как другие взаимодействуют с нами на основе нашего тела.

Идентичность : имя, которое мы используем для обозначения своего пола на основе нашего глубоко укоренившегося внутреннего ощущения себя. Идентичности обычно делятся на бинарные (например, мужчина, женщина), небинарные (например, гендерквир, гендерфлюид и т. д.) или негендерные (например, агендерные, бесполые) категории. Значение, связанное с конкретной личностью, может различаться среди людей, использующих один и тот же термин. Гендерная идентичность человека может соответствовать или отличаться от пола, присвоенного ему при рождении.

Социальный гендер : как мы представляем наш пол в мире и как люди, общество, культура и сообщество воспринимают, взаимодействуют и пытаются сформировать наш пол. Социальный гендер включает в себя гендерные роли и ожидания, а также то, как общество использует их, чтобы попытаться обеспечить соответствие текущим гендерным нормам.

Каждое из этих измерений может сильно варьироваться в зависимости от диапазона возможностей и отличается от других, но взаимосвязано с ними. Комфорт человека в своем поле связан со степенью, в которой эти три измерения ощущаются в гармонии. Давайте рассмотрим каждое из этих измерений немного подробнее.

Тело

В большинстве обществ пол рассматривается как бинарное понятие с двумя жестко фиксированными вариантами: мужской или женский, исходя из репродуктивной анатомии и функций человека. Но бинарный взгляд на секс не отражает его сложности.

«Даже биологические категории мужчин и женщин размыты; сегодня мы знаем, что не только X и Y хромосомы, но и по меньшей мере 12 других в человеческом геноме определяют половую дифференциацию, и по крайней мере 30 генов участвуют в развитии пола. »

—Симона Джордано, директор отдела медицинской этики Медицинской школы Манчестерского университета
Женские и мужские тела не только сложнее, чем многие думают, но и существуют тела, которые не подходят ни к одной из категорий. Хотя нас часто учат, что тела имеют одну из двух форм гениталий, которые классифицируются как «женские» или «мужские», существуют интерсексуальные черты, которые демонстрируют, что секс существует в континууме возможностей. Этого уровня естественной биологической изменчивости самого по себе должно быть достаточно, чтобы развеять упрощенное представление о том, что существует только два пола. Отношения между полом человека и его телом выходят за рамки репродуктивных функций. Исследования в области неврологии, эндокринологии и клеточной биологии указывают на более широкую биологическую основу индивидуального гендерного опыта. Фактически, исследования все больше указывают на то, что наш мозг играет ключевую роль в том, как каждый из нас воспринимает свой пол.
Сами тела также имеют гендерную принадлежность в контексте культурных ожиданий. Мужественность и женственность приравниваются к определенным физическим качествам, обозначая нас как более или менее мужчину/женщину в зависимости от степени присутствия этих качеств. Эта гендерная принадлежность нашего тела влияет на то, как мы относимся к себе и как другие воспринимают нас и взаимодействуют с нами.
Идентичность
Гендерная идентичность — это наш внутренний опыт и наименование нашего пола. Он может соответствовать полу, присвоенному нам при рождении, или отличаться от него.
Понимание своего пола приходит к большинству из нас довольно рано. По данным Американской академии педиатрии, «к четырем годам большинство детей имеют устойчивое чувство своей гендерной идентичности». Этот ключевой аспект личности исходит из каждого из нас. Гендерная идентичность является неотъемлемым аспектом внешности человека. Люди не выбирают свой пол, и их нельзя заставить изменить его. Однако слова, которые кто-то использует для обозначения своей гендерной идентичности, могут со временем меняться; Называние своего пола может быть сложным и развивающимся вопросом. Поскольку у нас есть ограниченный язык для обозначения пола, человеку может потребоваться некоторое время, чтобы открыть или создать язык, который лучше всего передает его внутренний опыт. Точно так же по мере развития языка может меняться и имя человека для его пола. Это не означает, что их пол изменился, а скорее то, что слова для него меняются.
Две гендерные идентичности, с которыми знакомо большинство людей, это мальчик и девочка (или мужчина и женщина), и часто люди думают, что это единственные две гендерные идентичности. Эта идея о том, что существует только два пола и что каждый человек должен быть либо одним, либо другим, называется «гендерной бинарностью». Однако на протяжении всей истории человечества мы знаем, что многие общества видели и продолжают рассматривать гендер как спектр, а не ограничиваться только двумя возможностями. В дополнение к этим двум идентичностям сейчас распространены и другие идентичности.
Молодежь и молодые люди сегодня больше не чувствуют себя связанными гендерной бинарностью, вместо этого создавая растущий словарный запас для гендера. Однако этот сдвиг в языке представляет собой нечто большее, чем просто ряд новых слов, он представляет собой гораздо более тонкое понимание опыта самого гендера. Особенно растет число терминов, которые передают широкий спектр переживаний небинарных людей. Гендерквир, термин, который используется как в качестве идентичности, так и в качестве общего термина для небинарных идентичностей, является одним из примеров термина для тех, кто не идентифицирует себя исключительно как мужчина или женщина. Эта эволюция языка захватывающая, но также может сбивать с толку, поскольку новые термины создаются регулярно, а значение термина может варьироваться от человека к человеку. Для получения дополнительной информации о конкретных идентичностях и их обычном значении см. «Язык гендера».
Язык пола
Социальный пол
Социальный пол — это третье измерение. Это включает в себя выражение пола, то есть то, как мы сообщаем о своем поле другим через такие вещи, как одежда, прически и манеры. Это также включает в себя то, как люди, сообщества и общество воспринимают, взаимодействуют и пытаются формировать наш пол. Социальный гендер включает в себя гендерные роли и ожидания, а также то, как общество использует их, чтобы попытаться обеспечить соответствие текущим гендерным нормам.
Практически всему присваивается пол — игрушки, цвета и одежда — вот некоторые из наиболее очевидных примеров. Мы начинаем учить детей гендерным вопросам с момента их рождения; учитывая преобладание гендерной бинарности, дети сталкиваются с большим давлением, чтобы выразить свой пол в рамках узких, стереотипных определений «мальчик» или «девочка». Ожидания в отношении пола передаются через все аспекты нашей жизни, включая семью, культуру, сверстников, школу, сообщество, средства массовой информации и религию. Гендерные роли и ожидания настолько укоренились в нашей культуре, что трудно представить себе что-то другое.
Дети, выражающие гендер за пределами этих социальных норм, часто сталкиваются с трудностями. Девочки считаются слишком мужественными, а мальчики, которых считают женственными, сталкиваются с множеством проблем. Дети, которые не выражают себя по бинарным гендерным линиям, часто становятся невидимыми или направляются к более бинарному гендерному представлению. Принуждение к конформизму дома, жестокое обращение со стороны сверстников в школе и осуждение со стороны общества в целом — это лишь некоторые из трудностей, с которыми сталкивается ребенок, чье самовыражение не соответствует бинарной гендерной системе.
Поскольку представления о гендере очень жесткие, мы часто предполагаем, что то, как кто-то носит, как он двигается, говорит или выражает себя, что-то говорит нам об его гендерной идентичности. Но самовыражение отличается от идентичности — мы не можем предположить гендерную идентичность человека на основе его гендерного самовыражения. Например, мальчику может нравиться носить юбки или платья. Его выбор в одежде не определяет его гендерную идентичность; это просто означает, что он предпочитает (по крайней мере, иногда) носить одежду, которую общество обычно ассоциировало с девушками. На самом деле то, как мы интерпретируем пол человека и предположения, которые мы о нем делаем, связано с нашим личным пониманием пола, норм и стереотипов, которые мы интегрировали, а не о них.
Наконец, гендерные нормы меняются в разных обществах и со временем. Как уже упоминалось, культуры со всего мира уже давно придерживаются более тонкого понимания гендера. Будь то обсуждение «братьев-мальчиков» и «сестер-девочек» в Австралии, или Muxe в Мексике, или невероятное разнообразие небинарных представлений во многих коренных общинах Америки (часто объединяемых под общим названием «Два духа») , богатое разнообразие пола существовало всегда. Это не новое явление, а скорее новый разговор, в который многие из нас только сейчас вступили.
Конгруэнтность
Гендерная конгруэнтность – это чувство гармонии в нашем гендере:
ощущение комфорта в своем теле, связанное с нашим полом себя через одежду, манеры поведения, интересы и действия
другие постоянно видят нас такими, какими мы видим себя
Поиск конгруэнтности — это непрерывный процесс на протяжении всей нашей жизни, поскольку мы продолжаем расти и познавать себя. Чаще всего его находят при разведке. Для некоторых найти конгруэнтность довольно просто; для других это гораздо более сложный процесс. Но фундаментальная потребность найти гендерную конгруэнтность верна для всех нас, и любая степень, в которой мы ее не испытываем, может быть неприятной.
Термин «переход» обычно используется для обозначения шагов, предпринимаемых трансгендером, агендером или небинарным человеком для достижения соответствия своему полу. Но этот термин может ввести в заблуждение, поскольку подразумевает, что гендерная идентичность человека меняется и что в определенный момент времени это происходит. Чаще всего меняется понимание другими людьми пола человека. То, что люди считают «переходом», на самом деле является выравниванием в одном или нескольких измерениях пола человека, поскольку они стремятся к конгруэнтности в этих измерениях. Происходит переход, но часто другие люди (родители и другие члены семьи, специалисты по поддержке, работодатели и т. д.) меняют свое восприятие пола человека, а не сам человек. Для человека эти изменения часто являются не столько переходом, сколько эволюцией.
Вместо «перехода» более подходящим выражением будет «выполнение мер соответствия». Человек может искать гармонию разными способами:
Меры социальной конгруэнтности: изменение социальных идентификаторов, таких как одежда, прическа, гендерная идентичность, имя и/или местоимения;
Показатели гормональной конгруэнтности: использование медицинских подходов, таких как «блокаторы» гормонов или гормональная терапия, для улучшения физического, умственного и/или эмоционального выравнивания;
Хирургические меры конгруэнтности: добавление, удаление или изменение физических черт, связанных с полом; и
Юридические меры соответствия : изменение документов, удостоверяющих личность, таких как свидетельство о рождении, водительские права или паспорт.
Однако важно отметить, что опыт перехода может быть очень важным событием в жизни человека. Некоторое публичное заявление, когда человек сообщает другим, что его аспекты отличаются от того, что предполагали другие, и что теперь он живет в согласии с тем, кем, как он себя знает, может быть вдохновляющим и освобождающим опытом (и переходом к тем кто разделит с ними этот момент). Часто во время переходного опыта человек объявляет об изменении имени и местоимений, которые он использует, и просит других использовать его новое имя и местоимения в будущем. Выполнение этой просьбы — это знак уважения и критически важный способ продемонстрировать поддержку.
Личный пол
Хотя гендерные аспекты и стремление к конгруэнтности являются общими для всех нас, в конечном счете пол является личным. Каждое измерение пола определяется нашим уникальным пересечением идентичностей, опыта и личных характеристик. Мы больше, чем наше тело, гендерная идентичность и гендерное выражение: мы также наша раса, этническая принадлежность, класс, вера, чувство географического положения, семейная история и многое другое. Наш пол индивидуален, потому что, хотя мы разделяем некоторые из этих аспектов личности с другими, то, как все эти личности, влияния и характеристики объединяются, уникально для каждого из нас.
Пол отличается от сексуальной ориентации
Последнее различие, которое необходимо сделать, — это различие между полом и сексуальной ориентацией, которые часто неправильно объединяют. На самом деле пол и сексуальная ориентация – это два разных, но связанных аспекта личности. Пол — это личное (то, как мы себя видим), а сексуальная ориентация — это межличностное (к кому нас влечет физически, эмоционально и/или романтически).
Почему так важно различать эти два понятия? Когда мы путаем пол с сексуальной ориентацией, мы, вероятно, делаем предположения о молодом человеке, которые не имеют ничего общего с тем, кто он есть на самом деле. Например, когда чье-то гендерное выражение не соответствует ожиданиям других, часто делаются предположения о сексуальной ориентации этого человека. Мальчик, который любит играть в принцессу, считается геем, а девушка, которая покупает одежду в разделе «мальчики» и предпочитает короткую стрижку, может считаться лесбиянкой. Это могут быть ошибочные выводы. То, что кто-то носит и как он себя ведет, зависит от гендерного самовыражения. Вы не можете определить сексуальную ориентацию человека по тому, что он носит (если на то пошло, вы также не можете знать, какова его гендерная идентичность, если он вам не скажет).
Смешение пола и сексуальной ориентации в нашем обществе также может повлиять на способность молодого человека понимать и формулировать аспекты своего пола. Например, нередко трансгендерная или небинарная молодежь задается вопросом, являются ли они геями или лесбиянками (или любой другой сексуальной ориентацией, кроме гетеросексуальной), прежде чем прийти к более полному осознанию своей гендерной идентичности. То, как мы приходим к пониманию своего пола и своей сексуальной ориентации, а также выбор, который мы делаем, чтобы раскрыть и выразить эти части себя, — это разные пути. Представление об этих двух аспектах личности как о взаимозаменяемых может вместо того, чтобы помочь нам лучше узнать себя и друг друга, на самом деле помешает пониманию и общению.
Что дальше?
Существует различие между поколениями в том, как мы думаем о гендере. Чтобы преодолеть этот разрыв, те из нас, кто вырос с более ограниченным представлением о гендере, могут использовать это как возможность исследовать гендер по-новому, читать и задавать вопросы, чтобы лучше понять сложность гендера. Как и при любом обучении, в процессе вы узнаете больше об окружающем вас мире и о себе.
Гендерное разнообразие существовало на протяжении всей истории и во всем мире. Будучи одним из наиболее фундаментальных аспектов личности человека, пол глубоко влияет на каждую часть его жизни. Там, где этот важнейший аспект личности имеет узкое определение и жестко соблюдается, люди, существующие вне его норм, сталкиваются с бесчисленными проблемами. Даже те, кто незначительно отличается от норм, могут стать объектами неодобрения, дискриминации и даже насилия.